글/ 악서북(鄂西北) 대법제자
[밍후이왕] 사부님께서 우리에게 ‘세 가지’ 일을 잘 하라고 요구하셨지만 어떤 수련생은 집에서 법공부와 연공, 발정념을 하지만 진상은 알리지 않고 사람을 구하는 일을 하지 않는다. 이것은 분명히 뒤떨어진 것이다. 사부님의 요구에 부합되지 않으면 정법시기 대법제자가 아니다.
뒤떨어진 수련생은 완전히 ‘떨어져 내려간’ 것이 아니고 아직 수련의 길에 있다. 지금 구세력이 갈수록 적어지고 그리 강하지 않다. 이때 우리는 일부 수련생을 도와 빨리 깨닫게 해야 하며 세인을 구하고 길에서 모두 함께 동행해야 한다. 이때 구하지 않으면 진정으로 ‘떨어져’ 다시 구하기가 어렵다.
사부님께서는 우리에게 경고하셨다. “사람을 구하는 것은 대법제자의 책임이다. 당신은 절대 전가할 수 없다! 정말로 구세력이, 당신을 안 되겠다고 여길 때 당신은 곧 위험하다! 왜냐하면, 당신의 생명은 이것을 위해 온 것이기 때문이다.”[1]
우리는 반드시 시간과 달리기를 해야 하며 구세력이 손을 쓰기 전에 ‘한 가지 일을 적게 한’ 수련생을 도와야 한다. 그렇다면 우리가 회상해야 하며 알아봐야 한다. 우리 이 지역에 ‘한 가지 일을 적게 한’ 수련생이 있는지 봐야 한다. 세인을 구도하는 동시에 한 가지 일을 적게 하는 수련생을 도와야 한다.
한 가지 일을 적게 한 수련생 중 어떤 수련생은 법리상에서 알고 있지만 아직 주저하고 있다. 현장에서 함께 데리고 하면 두려운 마음은 점차 사라지고 정념이 강해지며 경험도 있게 된다. 어떤 사람은 확실히 실제적인 어려움이 있다. 하지만 돌파할 수 없고 어떤 방식으로 진상을 알려야 하는지 자신감이 없다. 그러면 어떤 항목이 적합한지 도와줘야 한다. 예를 들면 진상 전화를 걸면 어떤지, 집에서 자료점을 만들면 어떤지, 진상자료를 부치면 어떤지 등이다. 많은 형식이 있는데 그중 하나를 선택하면 된다. 우리는 오랫동안 해와서 경험이 많기에 해본 적이 없는 수련생을 도와 적당한 항목을 선택해 줘야 한다.
어떤 사람은 법리에서 명확하지 않고 각종 구실을 댄다. 이런 문제의 증상을 파악하고 참을성 있게 인도해야 하며 우려를 없애줘야 하고 명확치 않은 인식을 똑똑히 알려줘야 한다. 이런 수련생을 돕는 과정은 아주 어렵다. 하지만 사부님의 설법이 그들 마음 매듭을 가장 잘 풀어줄 수 있다. 이런 수련생과 사부님의 진상을 알리고 세인을 구하는 설법을 함께 공부하고 되도록 그들이 진정으로 알게 해야 한다.
“현재 가장 큰 한 가지 일은 바로 중생을 구도하는 것이며 많이 구원해야 한다! 이것이 바로 가장 큰일이다.”[2]
“법 공부를 하면 당신 자신이 법을 얻는 것인데, 당신은 얻으려고만 하고 대법의 좋은 점만 얻으려고 하는가? 바꿔서 말한다면, 대법제자가 박해받고, 대법마저도 모욕당하고 있는데, 당신이 나서서 말을 하지 않는다면, 당신은 그 법을 얻을 자격이 있는가?”[3]
“한 생명이 역사에서 오늘에 이르기까지, 당신은 무엇을 위해서인가? 바로 이 순간을 위해서이다. 긴긴 역사 속에서, 이 한 단락 시간이 바로 그런 순간이다. 그렇게 소극적으로 되지 말고, 분발하라. 당신은 수련인이다. 중생은 당신이 구도해 주기를 기다리고 있다!”[4]
주)
[1] 리훙쯔(李洪志) 사부님의 경문: ‘2014년 샌프란시스코법회 설법’
[2] 리훙쯔 사부님의 경문: ‘각지 설법8-2007년 뉴욕 설법’
[3] 리훙쯔 사부님의 경문: ‘각지 설법11-2010년 뉴욕법회 설법’
[4] 리훙쯔 사부님의 경문: ‘세계 파룬따파의 날 설법’
문장발표: 2016년 2월 11일
문장분류: 수련마당>정법수련마당>이성인식
원문위치: http://www.minghui.org/mh/articles/2016/2/11/323959.html