한 젊은 지식인의 경험

글/ 선전(深圳) 대륙대법제자 청위안(誠遠)

[밍후이왕 2010년 5월 17일] 정법시기 대법제자로서 나는 일부 마난을 경험했고 굽은 길도 걸었는데 매우 많은 감촉이 있었다. 하고 싶은 말을 동수들과 교류하려 한다.

1976년 나는 한 평범한 농가에서 태어났다. 비록 가정 상황은 좋지 않아도 지낼 만했다. 아버지는 1990년 정월 6일 아침 갑자기 뇌출혈로 우리를 떠났다. 이후 계부와 어머니가 우리를 부양했다.

시골에는 많은 풍속과 병 치료하는 민간요법이 있었고 많은 것이 구전됐다. 나는 먹고 마시는 것을 중하게 보지 않았으나 도리어 이런 현상이나 하늘의 별과 달에 대해 흥취가 있었다. 기억하건대 어릴 때 나는 걸으면서 달을 보면 내가 걸으면 달도 걷고 내가 멈추면 달도 멈추고 움직이지 않는 것을 발견했다. 그때 나는 하늘에 대해 매우 궁금했다. 아버지의 갑작스러운 별세는 나로 하여금 생로병사에 대해 어리둥절하고 헷갈리게 했다.

나는 수많은 문제를 지니고 어두운 생활을 하며 공부했고 무엇인가 찾는 듯 했다. 중학교 때 나는 아주 인문계 잡지를 즐겨봤다. 나는 상 받은 공책에 모두 공부할 때의 난제와 좋은 문장, 또는 시사들을 적어 두었다. 그런 문장과 시사들의 경지와 기세는 나를 매우 감탄하게 했다. 이런 사색 중에서 중학교와 고등학교 학습이 지나갔으며 비록 지식은 늘어났지만 그런 문제에 대해 만족스러운 답안을 얻지 못했다. 대륙의 환경에서 공산당의 통제와 고의적인 선전을 받아 종교와 고대 전통문화를 실질적으로 접촉함이 아주 적었고 특히는 진학 압력에 직면한 중학생으로서 주입식 학습을 접수할 수밖에 없었다. 철학과 문학을 공부할 때 나는 늘 고대의 성현과 위대한 작가의 그윽한 사상과 작품의 드높은 기세에 감동 받았다.

대학 진학은 새로운 환경에 새로운 이념이었고 진학의 압력 없이 많은 시간과 무료 정보를 얻을 수 있었다. 90년대 대학은 상대적으로 비교적 활발한 연대였으며 학교 문화도 다양했으며 대학생들의 사유도 매우 활발했다. 98년 2월 화학 교수님의 소개로 나는 파룬따파(法輪大法)를 접촉하게 됐으며 내 새로운 인생의 길이 시작됐다.

유물론의 잘못된 지도를 받았던 나는 대법 사부님이 말씀한 “물질과 정신은 일성이다”는 구절을 보고 매우 진동됐다. 그렇다. 줄곧 나는 물질의 향락을 중히 하지 않고 늘 일부 시사와 문장의 경지와 기세에 감동하고 그것들은 진정 나의 심금을 건드렸다. 사부님의 이 구절은 나에게 완전한 새로운 세계를 보여주었다. 나는 굴복했다. 사부님께서 “당신에게 한 가지 진리를 알려 주겠다: 사람의 전반 수련과정은 바로 끊임없이 사람의 집착심을 제거하는 과정이다”(『전법륜』)고 말씀하셨다. 나도 매우 격동됐다. 그렇다 생각하면 지금 사람은 모두 나는 이렇게 하겠다, 저렇게 하겠다, 나는 이것을 얻으려고 한다. 저것을 얻으려고 한다고 말하는데 결국 많은 사람은 아무것도 얻했을 뿐만 아니라 도리어 자신을 힘들게 만들었다. 사부님께서는 “眞(쩐)·善(싼)·忍(런)은 좋고 나쁜 사람을 가늠하는 유일한 표준이다”라고 말씀하셨다. (『전법륜』) 이점은 나도 아주 쉽게 접수할 수 있었다. 좋고 나쁨은 마땅히 하나의 고정된 표준이 있어야 한다고 생각하기 때문이다. 마치 우리들이 물건을 살 때 무게를 재는 것처럼 그 표준은 고정된 것이어야 한다. 오늘은 이렇고 내일은 저럴 수 없으며 여기에서는 이런 표준이고 저기에서는 저런 표준이어서는 안 된다. 사부님께서는 『시드니에서의 설법』에서 “부처만이 비로소 최고의 과학자”라고 이야기 하셨다. 사부님께서는 또 “사람이 만일 고급생명의 중시를 받고자 한다면, 그럼 수련해야 한다! 역시 고급생명이 되어야한다”고 말씀하셨다. (『정진요지』「급히 깨어나라」) 나는 매우 감탄했다. 그렇다 우리는 지금처럼 아무것도 모르고 욕망 또한 이렇게 많고 사상에 이렇게 많은 나쁜 요소들인데 어떻게 고급 생명이 될 수 있겠는가?

사부님께서 ‘실과 득’의 인과 관계도 말씀하셨다. 나는 줄곧 많은 문제에 대해 이해하지 못했다. 그렇다 우리들이 본 매우 많은 일들은 모두 표면 현상이다. 사실 현상 배후에 모두 본질적인 것이 있다. 관찰과 분석 대비를 통해 나도 사람의 일생은 다만 이렇게 수십 년에 끝난다고 생각하지 않았다. 사부님께서 이야기하신 ‘왠선불멸(元神不滅)’의 법을 보고 내 마음은 확 트였다. 원래 이렇구나!! 나는 사부님께서 말씀하신 좋은 일을 하면 ‘德’를 얻고 나쁜 일을 하면 ‘업’을 지으며, 뿐만 아니라 ‘德’와 ‘업’은 누적되고 전승하며 이것은 사람의 운명을 결정하는 근본 요소임을 완전히 이해 접수할 수 있었다. 그렇다 넓은 우주에 대해 말하면 사람들은 정말 아무것도 아니고 너무 미소(微小)하고 너무 보잘것없다고 느꼈다. 나는 자신의 대자연에 대한 인식은 말할 나위 없다고 생각했다.

대자연의 현상과 규칙 앞에서 나는 늘 미혹 됐는데 사부님께서 나의 지혜를 계발하고 깨닫도록 하셨으며 사부님께서 나로 하여금 돌아가는 길을 찾게 하셨다. 위대한 사부님!! 당신께 감사를 드립니다.

하지만 99년 7월 사악이 낙하했다. 하루 사이에 대법과 사부님에 대한 모함과 비방은 전체 대륙에 충만됐으며 아울러 전 세계에로 신속히 펴졌다.

이렇게 좋은 대법을 어찌 이런 사악한자가 무단적으로 유언비어, 모함을 이용해 탄압과 파괴를 할 수 있단 말인가? 중국공산당은 자고이래 인류에 누적된 각종 잔혹한 저질 수단을 이용해 대법과 대법제자를 박해하고 일부 중생을 미혹시키고 선동해 추호의 이지도 없이 대법과 사부님에 대해 죄를 짓고 대법제자에 대해 죄를 지었다.

그렇다. 지구상 사람 대부분은 이 우주에 佛, 道, 神이 있는지 없는지 모르며 자신이 어디에서 오고 어디로 가야할 지도 모르고 있다. 특히 공산당이 통치하는 중국대륙은 더욱 그러하다. 수십 년간 중공악당은 줄곧 중국 인민들에게 ‘무신론’, ‘진화론’을 주입하고 소위 ‘마르크스레닌주의’와 ‘마오쩌둥사상’을 모든 중국인 머릿속에 주입시켰다. 이것은 중공악당의 가장 큰 죄악이고 역시 중공악당이 사람을 이끌어 나쁜 일을 할 수 있는 근본 원인이다.

하지만 위대하신 사부님은 자비하시다. 사부님께서는 이 일체를 알고 일체를 보셨다. 그러므로 사부님께서는 세상에 오신 목적은 ‘정법’과 “사람을 구도하려 왔다”고 하셨다. 호한한 우주에는 법이 있다. 비록 인류는 지구밖에 또 기타의 생명이 있는지 확인할 수 없지만 이성적인 사람은 모두 호한한 우주에서 인류는 지혜를 가진 생명 중 일부분일 뿐임을 알 것이다. 이 역시 확실한 것이다. 사부님께서는 우리들에게 불, 도, 신은 미신이 아니다. 그들은 대각자이고 대지대혜 한 생명이며 ‘고급생명’이라고 하셨으며 인류의 생명보다 훨씬 높고 그들은 사람의 그런 쉽게 충동하는 ‘감정’이 없으며 오히려 더욱 높은 경지인 ‘자비’가 있다고 하셨다. 이것은 이해하기 힘들지 않다.

나는 환경보호 전공이다. 그러므로 자원과 환경에 대해 큰 관심을 갖고 있다. 나는 우리 중국의 자원이 근 수십 년간 전례 없는 발굴과 남용을 당하는 것을 보고 매우 근심 걱정된다. 나는 최근 2-30년간 중국의 환경이 이토록 심하게 파괴된 것을 보고 마음을 온정할 수 없다. 나는 우한(武漢)의 유명한 폐수처리 공장을 관람한 후 왜 생노병사가 존재하고 사부님께서 왜 정법하려 오시게 된 것을 더욱 명백히 알게 됐다!! 인류는 자아훼멸에 처하고 있고 우리 인류가 생존하는 물질 환경은 파괴, 훼멸되고 있다. 내가 본 색정, 폭력, 아귀다툼, 도박, 정경유착, 관리끼리 상호 비호 등 현상이 모든 매체와 우리들의 현실생활 중에서 넘치고 인류 도덕은 하루천리로 아래로 하락하고 있는데 나는 이는 인류 자신이 스스로 훼멸하는 것이라고 생각한다. 하지만 인류는 도리어 아무런 힘과 능력이 없다는 것을 알게 됐다.

위대하신 사부님께서는 나로 하여금 이런 것을 보도록 하셨으며 사부님께서는 우리의 지혜를 개발하셨으며 역시 위대하신 사부님께서 우리들로 하여금 미래의 희망을 보도록 하셨다. 위대하신 사부님 당신에게 감사를 드립니다!!

어떤 때 나는 자신의 마음을 대자연 속에 놓으면 그 산, 물, 토양, 동식물, 공기와 모든 물질과 물체는 하나의 완정한 세계를 구성한다는 것을 느끼게 된다. 나는 우리 인류가 그중에서 도대체 어떤 배역을 연기하고 있는가? 우리 인류의 가장 근본은 또 어디에서 왔는가? 우리가 이용하고 있는 물, 석탄, 석유, 나아가서 각종 자원을 인류는 만들지 못한다. 그럼 이런 자원은 또 어디로부터 온 것인가? 태양은 규칙적으로 대지를 골고루 비추고 만물이 생장하는 동력을 공급하고 규칙적으로 돌아가고 있다. 이런 규칙과 에너지는 무엇으로 결정됐는가? 현대과학은 맹인이 코끼리를 만지는 격으로 이런 문제를 해석할 수 없다. 사부님께서는 “인체는 하나의 소우주이다.”(『전법륜』)라고 이야기 하셨는데 나로 하여금 문뜩 깨닫게 했다. 우리 몸에는 이렇게 많은 기관이 있고 이렇게 많은 조직이 있으며 현대과학이 아직 해석할 수 없는 것이 너무나 많다. 현대과학도 인체는 가장 선진적이고 완벽한 하나의 체계라는 것을 인정하고 있다. 그러면 그것이 무슨 원숭이로부터 변해온 것인가? 컴퓨터의 그 작은 반도체 조각은 그렇게 많은 것을 저장할 수 있고 그렇게 큰 능력이 있는데 컴퓨터는 사람이 창조한 것이다. 사람의 뇌는 컴퓨터보다 더욱 총명하다. 그러면 사람의 대뇌는 무엇 때문에 기억할 수 없고 그렇게 많은 것을 저장 못하는가? 사람의 대뇌는 무엇 때문에 컴퓨터처럼 정보를 전송할 수 없는가? 비행기는 매우 정밀한 물건이다. 그러나 인체의 정밀함에 비기면 아무것도 아닌데 비행기는 하늘에서 날 수 있지만 우리 인체는 무엇 때문에 안 되는가?

그러므로 나는 『서유기』를 생각했고 “여덟 신선이 바다를 건너는데 각자 신통을 나타내다”는 이 마디 말이 생각났으며 나는 옛날의 많은 신화 이야기와 전설들을 더욱 생각하게 됐다. 사실 이런 것은 모두 존재하는 것이며 이미 존재했던 것이었으며 사람들은 인식한 적이 있다. 다만 현대인들이 이런 것을 알지 못할 따름이며 도리어 과거인들이 신화를 이야기하는 것을 우매한 표현이라고 여긴다. 이것은 현대인의 비애이다. 사람은 과거 옛 사람들이 남긴 문물과 유적에 대해 백번 생각해도 이해가 되지 않는데 오히려 과거의 사유방법으로 사물과 규칙을 인식하려 하지 않으며 어떻게든 현재의 방법으로 사물을 인식하려 한다. 알지 못할 문제는 한쪽에 팽개치고 다만 지금의 과학 상품을 가지고 인류의 진보와 진화의 증거로 삼는다.

사실 매우 편면적이고 착오적이다. 뿌리를 파내려면 아주 힘든 일이다. 그러므로 매우 많은 사람들도 뿌리를 파보려 하지 않으며 인생이 이렇게 짧고 순간적인데 부귀영화를 누리고 편안하게 자신의 인생을 즐기는 것이 가장 행복하고 가장 중요하다고들 여긴다. 그러므로 매우 많은 사람들은 더욱 아부하며 빌붙고, 물결치는 대로 떠돌며 바람을 보고 노를 젓는다. 이것은 중국대륙에서 이 수십 년간의 표현이 더욱 자세하고 빈틈없이 보여준다. 중공 악당은 ‘공산주의’, 이 ‘인간 천당’의 큰 거짓말로부터 시작해 일어났기 때문이다. 인류는 본래 미혹 중에서 생활하고 힘든 가운데서 생활하며 행복하고 아름다운 생활을 하려는 소망은 틀리지 않았다. 틀린 것은 공산당이 자신의 목적에 도달하기 위해 소위 ‘공산주의’의 공상을 이용해 광대한 민중을 속이고 무장투쟁과 폭력혁명으로 정권을 탈취하고 따라서 또 광대한 민중에 대해 소위 ‘무산계급 독재 정치’를 실시하며 생명에 대해 제멋대로 죽이고 자르며 사람과 사람 사이를 대립되게 만든 것으로, 다시 말하자면 생사의 근본 대립이다. 공산악당은 자신의 목적을 달성하기 위해 악한 짓이란 악한 짓을 다하고 사람을 전혀 아끼지 않는다. 이것이 바로 공산당이 창립된 그날부터 그것이 살인을 시작하며 사람을 괴롭히기 시작한 이유인데 이미 수십 년이 됐고 지금까지 죄악은 계속되고 있다.

10년간 중공의 사악한 표현은 더욱 극에 달했고 중공악당은 자신이 서쪽에서 온 유령이고 진정한 사교라는 것을 알고 있다. 그러므로 眞善忍에 대해 매우 두려워하고 진정한 불법에 대해 죽도록 두려워 전력을 다해 제거하려 했다. 그러나 중공 사교는 사람은 본래 선하고 우주 중의 일체는 모두 불법이 만든 것이라는 것을 생각지 못했다. 보잘 것없는 사령이 어찌 정법시기 대법제자를 놀라 쓰러지게 할 수 있겠는가? 우리는 대법제자이므로 법공부를 하고 발정념과 진상 알리기를 견지해 잘하자. 사악한 요소는 갈수록 빨리 소각되고 세인은 재빠르게 각성하고 있다. 갈수록 많은 중생도 중공악당의 본질을 똑똑히 보아낼 것이다. 중공악당의 거짓말과 사악함은 민중의 앞에 폭로됐고 대다수 민중도 과감히 문제를 사고하고 있다.

10년의 마난, 10년의 정법은 사부님께서 중생에게 자비하시어 지금까지 준 기회다. 사부님께서는 우리들에게 “법을 사부로 모시라”고 알려주셨다. 사부님께서는 우리들에게 세 가지 일을 잘하라고 가르치셨다. 사부님의 가르침에 감사하고 사부님의 이끌어 주심에 감사합니다. 10년 넘어 제자들은 ‘밍후이왕’, ‘션윈예술단’ 또는 ‘眞善忍 미술전’ 등등 많은 진상을 알리고 중생을 구도하는 항목을 설립했으며 더욱 많은 대법제자들은 각종 진상을 알리는 형식을 이용해 대법의 아름다움을 실증했다. 진상전화를 하고, 진상전단지를 돌리고, 진상 지폐를 사용하고, 진상 이메일을 발송하고, 진상 문자메시지를 발송하고, 진상표어를 쓰고, 진상 기구를 놓고, 진상 현수막을 걸고, 진상 팩스를 보내고, 션윈CD를 돌리고, 진상편지를 붙이고, 얼굴을 맞대고 진상을 알리는 등등을 했다.

갈수록 많은 중생들이 진상을 알고 구도되는 것을 보면서 우리는 깊은 기쁨을 느낀다. 2004년 11월 『9평공산당』이 공중에서 나타나 중공악당의 최후 심판을 선포했으며 5년간 7천여만 민중이 중공악당의 당, 대, 단 조직에서 퇴출했고 중공악당의 멸망일은 갈수록 가까워지고 있다. 많은 당도(黨徒)들도 스스로 퇴로를 남기기 시작하고 많은 내부인들도 가명과 진명으로 중공악당의 일체 조직에서 탈퇴하고 있다. 대법제자는 진상을 끊임없이 알려 세인이 각성하고 각국 정부와 매체도 박해를 당하고 있는 대법과 대법제자를 동정하고 지지하기 시작했다. 스페인과 아르헨티나는 이미 파룬궁을 박해한 주모자 장쩌민 등에 대한 재판과 체포령을 내렸고 미국 국회에서는 파룬궁 박해 중지를 요구하는 605호 결의안을 통과시켰다. 이것은 대법제자들이 함께 진상을 알린 결과이며 더욱이 사부님께서 자비로 중생을 구도한 결과다.

가장 어려운 10년을 걸어왔다. 나 개인에 대해 말한다면 한 것이 아주 부족하고 대법제자의 요구와 사부님의 요구와 아직 매우 멀리 떨어졌으며 세 가지 일을 잘함에도 많은 동수들과 비기면 매우 많은 차이가 존재한다. 그러나 시간은 정말 사람을 기다리지 않는다. 특히 우리의 이런 수련방법은 역사상 그 어떤 수련 방법과 다른 것으로 사부님의 정법과 함께 수련하는 것이며 역사상 없었던 일종 수련방식이고 역시 후세 사람이 가질 수 없는 만고의 기연이다. 이후 얼마 남지 않은 정법기간에 나는 자신을 더욱 엄격히 요구할 것이며 진정 사부님께서 말씀하신 세 가지 일을 더욱 잘하며 사부님을 협조해 중생을 구도하는 것을 더욱 잘하겠다.

문장발표: 2010년 5월 17일
문장분류: 수련마당
문장위치: http://www.minghui.org/mh/articles/2010/5/17/221230.html