글/ 북미 대법제자
[명혜망 2009년 7월 27일] 대법 제자는 모두 정법시기 구세력의 이른바 안배란 “열 사람 중 한 사람만 남긴다”는 것임에 주의했을 것이다. 역사상 전해 내려온 예언 중에서도 모두 이 한 점을 지적하였다. 그러나 사부님께서는 적어도 절반을 구할 수 있기를 바라신다. 지금의 정황으로 볼 때, 우리가 한 것은 사부님께서 기대하신 바에 도달하기는 너무도 멀고 멀다.
1. 세 가지 장부
우리는 세가지 장부를 계산하여, 지나간 10년 동안 사람을 구한 효과에 대하여 더 분명한 추측이 있도록 하는데 도움을 주고자 한다. 이 추산은 해외는 잠시 말하지 않고 단지 대륙의 총 인구와 대륙 대법제자 수로 추산했을 뿐이다.
1. 첫 번째 장부 지나간 10년 동안에 매 대법제자마다 얼마나 되는 사람을 구했는가? 얼마나 되는 사람이 정진하고 있는가?
구해야 할 사람은 2억 (10/1로서 구세력의 “열 사람 중 한 사람을 남긴다”는 배치를 초과) 인데 지나간 10년 평균 한 대법제자가 두 사람을 구했다.
가령 1억으로 계산하지 않고, 사람을 구하는 일을 하는 대륙 대법제자가 단지 2백 만 뿐으로 계산 한다면, 지난 10년 동안 평균 매 대법제자가 백 명을 구한 것으로 즉 평균 1년에 열 명을 구했고, 매 달 한 명을 구한 것이다.
가령 지난 10년, 평균 매 대륙 대법제자가 매 달마다 3명을 구한 것으로 계산한다면 매 대륙 대법제자는 해마다 40명을 구할 수 있고, 2억 명을 구하는 데는 50만 대법제자면 능히 해낼 수 있을 것이다.
2. 두 번째 장부 지금부터 가령 전체 대법제자가 매사람이 매달 한 사람을 구한다면, 우리 정체가 도합 얼마나 되는 사람을 구할 수 있겠는가?
가령 매 대법제자가 한 달에 한 명을 구한다면 매 대법제자마다 일 년이면 열 명을 구할 것이고, 1억 대법제자가 1년이면 10억 명을 구할 수 있을 것이다. 그렇다면 1년이면 대륙의 세인을 죄다 구할 수 있을 것이며, 박해는 필연적으로 종식되었을 것이고 정법 수련도 종결되었을 것이다.
가령 정체가 단지 5천 만인 대법제자만으로 계산한다면, 매 대법제자가 매 달 1명을 구했다면 1년이면 매 대법제자가 10명을 구할 것이며, 5천 만 대법제자가 1년이면 약 5억을 구할 것이고, 수십억 사람은 2년 걸린다. 다시 말해서 2년이면 박해를 종식시킬 수 있고, 정법 수련을 종결지을 수 있다.
3 . 세 번째 장부 지난 10년의 속도로 사람을 구한다면 아직도 몇 년이 걸려야 5억 명을 구할 수 있는가?
만약 지난 10년에 2억을 구한 속도에 따라 대륙 사람 절반을 구하려면, 즉 5억이다. 그럼 아직도 또 3억을 구해야 하겠는데, 이 3억은 아직도 또 적어서 15년 시간이 걸려야 할 것이다. 그런데 대륙의 실제 인구는 13억이고 절반이라면 5억인 것이 아니라 6억 5천만이다.
물론 이 세 가지 장부는 정확한 것이 아니고 단지 어느 각도로부터 문제를 설명한 것일 뿐이며, 우리 정체 정진의 정황을 설명할 뿐으로서 법의 요구와는 거리가 멀고도 멀고 사람을 구하는 효과에 아직도 차이가 너무도 멀다. 실제로 어떤 정진하는 대법제자들이 구한 인수는 매년 10명을 훨씬 초과하므로 그건 단지 나머지 사람들의 사람 구하는 속도와 효과가 평균치보다 더 차이가 있거나 심지어 전혀 하지 않았다는 것을 의미할 뿐이다. 그럼 이런 사람들은 아주 위험하지만 자신은 결과가 어떤지도 모르고 있으니, 세인을 구하고 자신의 중생을 구한다는데 대해서는 말할 여지도 없다.
2. 진수하고, 사람마음을 내려 놓아야 한다.
최근에 발표하신 >에서 사부님은 말씀하셨다. “중생을 구도하는 이 일에 있어, 일부 사람은 다그치기 정말 어려운데, 현재 일하는 대법제자, 바로 이러한 사람들만 하고 있다. “내가 알고 있는 각지 상황을 보면 (대륙과 해외 상황은 비슷하다). 지금 나와서 날마다 진상을 알리는 대법제자의 비례는 확실히 아주 부족하다. 상당 비례의 대법제자가 아직도 두려운 마음, 사심, 안일심에 장애되어 시간을 바짝 틀어쥐고 중생을 구도하지 못하고 있으며, 아직도 아주 많은 대법제자들이 진상을 알려야 한다는 것을 알고 있지만 실지로는 대부분 시간을 모두 개인의 법공부, 연공과 속인의 사업에 써 버리고, 진상 알리는 일은 오히려 “인연에 따르게” 하는 위치에 놔 두고 있거나 심지어 아주 오랫동안에 몇 번 하지 않고 있으며, 사람이 구원되었는지 안 되었는지도 모르고 있다.
사부님은 >에서 말씀하셨다. “ 99년 ‘7.20’ 이전과 이후, 이 두 개 단계의 상태는 완전히 다르다. 그러므로 당신이 세 가지 일을 다 잘 하면 수련이고, 세 가지 일에서 한 가지 일만 해서는 수련이 아닌 바, 바로 이러하며, 제고할 수도 없으므로 대법제자는 반드시 잘 해야 한다. 물론 여기에는 신수련생이 앉아 있는데 당신들에 대해서는 이렇게 요구하지 않는다. 당신들은 지금 법공부를 잘하고, 법에서 수련하기만 하면 현 단계에서는 된다. 노 제자로 놓고 말하면, 시간이 길어졌는데 그럼 법에서 하지 않으면 안 된다.”
대법제자가 법공부를 잘하고, 연공을 잘 하며, 속인의 사업을 잘하는 것은 필요하다. 하지만 이 때문에 진상을 알리어 사람을 구하는 것을 홀시한다면 그건 여전히 세 가지 일을 잘 하지 않은 것과 같으며 노수련생에 대해 말할 때, 그건 수련을 하지 않는 것과 같다.
3. 정체제고
어떻게 해야만 사부님 염원대로 세계 인구의 백분의 50, 60, 70, 심지어 80을 구하며, 아울러 이 일을 재빨리 종식시킬 수 있겠는가? 아래는 우리가 토론 중에서 담론한 부분적 요점이다.
1. 정진하지 않는 수련생을 이끌어 제고해야
정진하는 대법제자는 지금까지 절대 부분의 사람을 구하는 사업을 감당하고 있는데, 이런 상황은 아마 아직도 한 동안을 지속할 것이다. 하지만 단지 차지한 비례가 그다지 많지 않은 정진하는 대법제자들이 날마다 전심전력으로 사람을 구하는 데만 의거해서는 당연히 부족하므로, 오직 더 많은, 모든 대법제자들이 죄다 동원하여야만 비로서 진상을 알리어 사람을 구하는 진도를 대대적으로 가속시킬 수 있다. 정진하지 않는 대법제자를 이끄는 것 역시 하나의 참을성과 지불을 수요하는 중대한 사업이다. 만약 각지 정진하는 대법제자들이 자신이 진상을 알려주는 동시에 더 많은 대법제자를 이끌어야 할 중요성을 인식한다면, 점차적으로 더 많은 기타의 대법제자를 이끌어 걸어 나오게 하고 정진하게 하여 진정으로 정체가 제고되게 한다면 정체적으로 진상을 알리는 효과도 눈덩이 굴리듯 커질 것이다.
이런 방면에서 션윈은 이미 우리에게 뚜렷한 모범을 보여 주었다. 예술단의 구성원은 예전에는 진상을 알리는 주력이 아니었지만 지금은 모두 주력이 되어 전심전력으로 진상 알리기에 투입되었으며, 표를 파는 과정 중 걸어 나오지 못한 어떤 제자들이 걸어 나오게 하였는바, 단지 이 두 가지 점만으로도 우리 정체의 힘을 대대적으로 강화시켜, 우리 정체의 사람 구하는 효과가 뚜렷하게 빨라지게 하였다.
2. 사람을 구하는 효과에 중시를
이 10년 동안, 대법제자는 진상을 알리는 수많은 사업에 아주 노력을 기울였으나, 실제로 사람을 구한 효과를 보면 아직 차이가 아주 멀다.
진상을 알린 효과가 낮은데, 많은 방면은 우리 자신의 사고방면의 부족으로 하여 빚어진 것이다. 예를 든다면, 많은 동수들은 “한다”는 것만 중시하는데 ㅡ 나는 했다, 우리는 했다, 우리는 얼마나 되는 면적에 얼마나 되는 자료를 배포하였다. 세인이 봤는지 안 보았는지, 얼마나 되는 사람이 보았고, 본 후의 효과는 어떠한지에 대해서는 오히려 홀시한다. 또 어떤 사람은 지금까지도 무엇이 정법 수련인지 모르고 있으며, 여전히 자신의 흥취와 자아의 집착에 깊이 빠져 있어 사람을 구하는 일 역시 개인흥취와 집착을 만족시키는 전제하에서 문제에 부딪치면 완전히 속인의 생각과 속인의 방법으로 하는데, 이런 것은 모두 수련에 영향 주고, 대법제자 정체가 사람을 구하는 효과에 영향 주는 엄중한 장애이므로, 가급적 빨리 사람마음을 내려 놓아야만 사부님의 정법 진행을 지체시키지 않을 수 있다.
두려운 마음을 버리지 않는 것도 진상 알리는 효과가 차한 원인 중의 하나이다. 어떤 수련생은 부분적으로 두려운 마음을 버리긴 했지만, 여전히 무엇이 수련인지, 대법제자와 속인은 어떻게 근본적으로 다른가를 진정으로 알지 못하고 있으므로, 가슴이 “두근거리는” 두려운 마음으로 자료를 배포하고 있다. 이런 상태로는 대법의 위엄과 자비가 도저히 자신을 통해 펼쳐질 수 없게 하는데. 사실 역시 사람을 구하는 효과란 말할 여지도 없는 것이다. 이상은 단지 일부 전형적 상황에서의 두 가지를 예로 삼아, 진정으로 안을 향해 찾고, 수련 중에서 진정으로 제고해야만 빠른 속도로, 착실하게 더 많은 사람을 구할 수 있다는 것을 설명했을 뿐이다.
여기까지만 쓰려 한다. 본문은 정체적으로 제고하고 더 많이 더 착실하게 사람을 구하는데 대하여 조금이라도 추동작용을 주려는 데 있다. 부족한 곳이 있다면 여러분께서 서로 원용하길 바란다. 허스.
문장분류 : 수련마당
문장위치 : http://www.minghui.org/mh/articles/2009/7/27/205384p.html