글/ 허베이성 대법제자
[명혜망] 법난(法難)과 관련하여 많은 수련생이 여러 각도에서 각자의 층차에서 보는 견해와 인식을 말했고, 나도 많은 도움을 받았다. 나도 내가 있는 층차에서의 얕은 인식을 말해보겠다. 사악이 이때까지도 이렇게 큰 사부님과 대법에 대한 공격을 만들어낼 수 있는 것은 심층적인 원인 외에도, 우리 대법제자로서는 우리가 아직 ‘금강불파(金剛不破)의 정체(整體)’를 이루지 못한 것과 무관하지 않다고 생각한다.
사부님께서는 설법 중에 여러 차례 이 문제를 언급하셨다. 예를 들어, 수련생들 사이에 서로를 업신여기고, 마음에 들어하지 않으며, 남의 관리를 받기 싫어하고, 남이 말하는 것을 듣기 싫어하며, 항상 밖을 보고, 눈은 늘 책임자를 주시하며, 심지어 발을 걸기까지 하는 등의 문제가 있다. 설법하실 때마다 사부님께서는 거의 간곡히 말씀하셨는데, 이런 현상이 매우 심각하다는 것을 알 수 있다. 이런 마음가짐으로 어떻게 정체를 이룰 수 있겠는가? 어떻게 더 효과적으로 사악을 제거할 수 있겠는가?
사부님께서는 또 우리에게 한 가지 예를 드셨다. “어떤 사람은 당신이 그에게 어떤 일을 시키면 그는 하기 싫어하며, 자신이 하고 싶은 일만 하려고 하는데, 제각기 나름대로이다. 그것이 어찌 될 일인가? 마치 이 주먹을 내지를 때처럼 여러분이 한데로 쥐어야 힘이 있다. (주먹을 쥔 자세로) 그것이 무엇을 하려하고, 그것이 무엇을 하려하고, 그것이 무엇을 하려하고 (다섯 손가락을 활짝 펴고, 한 손가락씩 가리키며) 이러면 힘이 없어 내지르기만 하면 좌절당하게 된다. 그렇지 않은가? 당신들은 통일된 기획과 안배가 있어야 하고, 협조를 잘하고 서로 조화를 이루어야 한다.”(각지 설법 9-2009년 대뉴욕국제법회 설법)
이런 상황이 해외에만 존재할까? 중국에는 이런 상황이 없을까? 내가 생각하기에는 중국인이 있는 곳이라면 이런 ‘아시아 질투’가 더 심각할 수 있다.
다른 지역은 내가 잘 모르니 함부로 단정 지을 수 없고, 우리 지역의 상황만 말하겠다.
내가 있는 현(縣)의 도시에는 현재 대법제자가 대략 40~50명 정도 있다. 이 몇 년간 우리 지역의 대법제자들은 진상을 알리고 사람을 구하는 일을 매우 잘해왔다. 늘 장터에 나가서 대면해 진상을 알리는 수련생들이 있는데, 비바람을 무릅쓴다고는 할 수 없지만, 특별한 경우를 제외하고는 거의 매일 나가서 진상을 알린다. 우리 현의 각 마을과 향촌에 대법의 진상을 모르는 곳이 없게 됐다. 다른 사람에게 진상자료를 한 번만 건네도 파룬궁이라는 것을 알 정도다.
하지만 이렇게 적은 수의 수련생들이라도 진정한 정체를 이루기는 매우 어려웠다. 게다가 일부 사람들 중에서는(물론 전부는 아님) 사람마음이 매우 복잡하여, 서로를 업신여기고, 서로를 무시하며, 질투하는 등의 사람마음이 존재하고, 심지어 패거리를 짓고 작은 집단을 형성하여, 사람의 정으로 자신의 작은 집단을 지키고 자신의 위세를 세우며, 다른 수련생을 배척하고 고립시키며, 심지어 사람을 구하는 이렇게 신성한 일까지도 다투고, 권모술수를 부리며, 명예를 추구하고, 여러 수련생이 한 수련생을 따돌리고 고립시킨다. 이런 일이 한 번이 아니라 여러 번 발생했고 수련생들에게 엄청난 상처를 줬다. 이러한 사람마음과 현상이 이 지역에서 여러 해 동안 존재해왔다.
또 어떤 수련생은 ‘다툼’ 속에서 자신을 보호하기 위해 입을 다물고 몸을 사리며, 이 외에도 교활함, 거짓말, ‘속마음 숨기기’, ‘꼼수 부리기’, 말조심하지 않기, 험담 등 속인 중에서도 가장 좋지 않은 마음들이 있다. 또 어떤 수련생은 어떤 일에서 잘했다고 거만해지고, 자신도 모르게 ‘우쭐해져서’ 자신이 대단하다고 여긴다. 다른 수련생들도 그를 아첨하고 알랑거리다가 시간이 지나면서 그는 자심생마(自心生魔)가 되어, 박해를 받아 세상을 떠나기도 했다.
물론 여러 해의 수련 중에 우리 모두는 사부님의 법 속에서 끊임없이 제고하고 있지만, 여전히 완고한 사람마음, 뼛속에 박혀있는 사(私)의 요소, 성격 중의 요소를 의식하지 못하고 있다.
이런 알아차리기 힘든 사람마음이 얼마나 많은 손실을 가져왔는가? 이 몇 년간 우리 지역에서는 거의 매년 대법제자가 박해로 세상을 떠났고, 작년에는 심지어 두 명이나 세상을 떠났다. 이 몇 년간 자주 대법제자들이 납치됐는데, 재작년에는 두 명의 대법제자가 납치되어 15일간 구류된 후 집으로 돌아왔다. 작년 6월에는 또 여섯 명의 대법제자가 납치되어 불법 구금됐는데, 지금까지 반년이 지났지만 아직도 구출되지 못했다.
매번 박해가 발생한 후, 수련생들은 모두 적극적으로 수련생을 구출하고, 정념을 발하고, 진상 편지를 쓰고, 담당자들에게 진상을 알리는 등, 해야 할 일은 다 했지만, 수련생을 미리 구출해내지는 못했다. 나는 계속 반성하게 된다. 수련생이 박해로 세상을 떠나고 납치된 것이 수련생 개인적인 원인으로 사악에게 틈을 탔다는 것 외에도, 왜 이렇게 많은 사람이 단체로 수련생을 구출하려 했는데도 구출해내지 못했을까, 우리가 정체적으로 문제가 있는 것은 아닌가? ‘당신의 일이 곧 나의 일’이라는 수련생에 대한 이타적인 헌신과 도움이 없다면, 금강불파하고 난공불락한 정체를 이룬다는 것은 근본적으로 말할 수도 없다.
여기서 절대로 비난하려는 뜻은 없으며, 나 자신을 돌아보면 나도 그 속에 있다. 나는 안으로 찾아보니, 나도 수련생에 대해 관념이 있었고, 늘 수련생의 단점만 보고 수련생의 장점은 보지 않았다. 다른 사람의 입을 통해 수련생이 어떻고 어떻다는 것을 듣다 보니 시간이 지나면서 고정된 견해가 형성되어 관념이 됐고, 그 수련생을 생각하면 그녀가 어떤 사람이라고 여기게 됐다. ‘이 사람은 속이 좁고, 저 사람은 이기적이며, 이 사람은 강압적이고, 저 사람은 세속적이고…’ 이런 관념이 정체적으로 간격을 만들어내고 있다. 이런 간격이 존재하는데 각자의 희박한 에너지가 어떻게 하나로 뭉칠 수 있겠는가? 어떻게 모든 대법제자의 에너지를 하나로 모을 수 있겠는가? 또 어떻게 한마음 한뜻으로 수련생을 구출할 수 있겠는가?
그날, 오랫동안 보지 못했던 한 수련생을 다시 봤는데, 내가 이 수련생에 대해서도 사람의 관념을 갖고 있다는 것을 깨달았을 때, 나는 정념으로 수련생에 대한 이런 관념을 배척하고 해체했다. 순간 발출되는 에너지 흐름이 훨씬 굵어졌음을 느꼈다. 그런 생각은 ‘진아(眞我)’가 아니라 후천적 관념이 형성한 부정적인 물질과 교란이었다.
안으로 찾고, 자신을 수련하며, 간격을 없애고, 수련생들 사이의 모든 관념과 선입견을 없애야 한다. 우리는 ‘같은 마음으로 세상에 온’ 동문 제자이며, 우리는 친밀하게 어깨를 나란히 하고 사악을 제거하는 수련생이다. 우리는 서로를 진심으로 대하고 탁 트이고 사심이 없어야 하며, 우리의 관계는 가족보다도 더 가까워야 한다. 마치 99년 ‘7·20’ 이전처럼 말이다. 당시 수련생들은 정말 가까웠다! 가족보다도 더 가까웠다! 그것이 수련 초기의 상태였다.
우리 모두 지금의 시간이 사부님께서 거대한 감당으로 연장해주신 것임을 알고 있다. 말하기는 쉽지만, 이 거대한 감당을 우리 누구도 이해할 수 없다! 우리가 할 수 있는 유일한 것은 바로 빨리 자신을 잘 수련하여 대법제자가 도달해야 할 표준에 도달하고, 정체를 이루어 하루빨리 현재의 사악을 해체하고 세인을 구하는 것이다! 우리가 각 지역에서 모두 정체를 이룰 때가 바로 전 세계 대법제자가 금강불파의 정체를 이룬 때이며, 또한 사악이 모두 멸망하는 때일 것이다!
현 단계에서의 얕은 인식이며, 법에 부합하지 않는 부분이 있다면 수련생 여러분께서 자비롭게 지적해주시기 바란다.
[수련인 사이의 이성적인 교류는 보통 개인의 당시 수련 상태에서의 인식일 뿐이며, 선의의 교류로 함께 제고하는 것이다.]
원문발표: 2025년 2월 8일
문장분류: 수련교류
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