글/ 베이징 대법제자
[명혜망] 그날 갑자기 제가 86세라는 것이 떠올랐습니다. 그 순간 온몸이 떨리고 머리가 하얘졌습니다. ‘내가 86살이라니!’ 하지만 저는 70세도 되지 않은 것처럼 느껴졌습니다. 계단을 오르내릴 때도 한 걸음씩 민첩하게 움직이고, 아파트 단지 안에서 걸을 때면 사람들이 모두 “이 할머니는 어떻게 걸음걸이가 젊은이 같죠?”라고 말합니다. 제가 지금 80세가 넘었다니요? 이것은 제가 예전에는 상상도 못했던 일입니다.
저는 1994년 2월 톈진에서 열린 사부님의 첫 번째 설법반에서 법을 얻었습니다.
매일 대법과 사부님의 은혜 속에서 살아가다
저는 이전에 직장에서 유명한 병약자였습니다. 온갖 병이 있어서 약을 떼지 못했고, 넘어지기만 해도 여러 번 넘어져서 팔과 다리가 골절된 적도 있었습니다. 그때는 자주 살아있는 것이 큰 의미가 없다고 느꼈고, 그저 힘들게 버티면서 살아왔습니다.
1994년 대법을 배운 후, 저는 어떤 병도 없어졌고 31년 동안 약 한 알도 먹지 않았습니다. 완전히 젊었을 때의 느낌이었고, 어떤 일을 해도 육체적으로 전혀 걱정이 없었습니다.
게다가 가장 중요한 것은 수련 후 제 심성의 변화가 매우 컸고 심신이 건강해졌다는 것입니다. 대법 수련은 심성 수련을 강조합니다. 예전에는 평범한 사람으로서 나쁜 일을 할 때도 자신이 나쁜 일을 하고 있다는 것을 모르고 있었습니다. 지금은 조금이라도 사심이나 잡념이 있거나, 진선인(眞·善·忍)에 부합하지 않는 생각이 들면 즉시 알아차리고 반응합니다. ‘안 돼, 이런 생각을 해선 안 돼’라고 하면서 즉시 그 생각을 없애버립니다. 마치 아주 자연스러운 것처럼 됐습니다.
저는 예전에 다른 사람을 대할 때 제가 이미 아주 좋다고 생각했습니다. 저는 타인을 해치려는 생각이 없었고, 제 일생 동안 늘 다른 사람에게 해를 당하고 괴롭힘을 당했기에 제가 이미 좋은 사람이라고 여겼습니다. 수련 후에야 깨달았는데, 사람은 자신도 모르게 사회에서 오염되어 사념이 너무 많았고, 특히 장기간 당문화(黨文化, 공산당 문화)의 주입으로 이 당문화가 특별히 고집스럽고 융통성이 없어서, 일이 생기면 자신이 생각하는 것이 모두 옳다고 여기고 잘못이 없다고 여겼으며, 잘못은 모두 다른 사람의 것이라고 생각했습니다. 단지 제가 다른 사람과 다투고 싸울 능력이 없었을 뿐이라며 마음속으로 전혀 승복하지 않았습니다. 한 가지 일이 생기면 늘 자신만 믿고 다른 사람을 믿지 않았으며, 모든 일을 자신을 위해서만 생각했지 타인을 위해 생각한 적이 없었습니다. 설령 제가 남을 위해 좋은 일을 하더라도 그것은 제가 좋아서 한 것이지, 남의 입장에서 생각한 적이 없었습니다.
지금은 그렇지 않습니다. 어떤 일을 만나도 첫 번째 생각이 자연스럽게 타인을 위해 생각하게 되고, 마음에서부터 태도까지 모두 평화롭게 대하며, 모든 일을 수련인의 심성 표준에 따라 자신을 요구합니다. 우리집 가정부를 포함해서, 저는 그녀에 대해 어떤 가정부라는 개념도 없이 모두 매우 평등한 관계로 대하며, 일이 생기면 모두 그녀를 위해 생각합니다. 가끔 저는 그녀가 제 가정부였다는 것을 떠올립니다. 이것은 정말로 천지개벽과 같은 변화입니다.
대법 수련 후, 저는 가볍게 살게 됐고 매우 행복하다고 느끼며, 매일 대법과 사부님의 은혜 속에서 살아가고 있습니다.
직접 목격한 사부님의 말씀과 행동으로 가르침
저는 직접 사부님께서 말씀과 행동으로 가르치시는 것을 목격했습니다. 사부님께서는 우리에게 대법을 가르쳐주실 뿐만 아니라, 모든 언행이 우리의 본보기가 되셨습니다. 그래서 저는 사악한 거짓말을 절대 믿지 않을 뿐만 아니라, 오히려 그런 거짓말이 비열하고 터무니없으며 우스꽝스럽다고 생각합니다.
당시 중국에서 사부님께서는 어디를 가서 설법하시든 모두 스스로 식사 문제를 해결하셨습니다. 한번은 다롄이나 지난(濟南)에서 우리 수련생들이 모두 식당에서 도시락을 사서 먹고 있을 때, 사부님께서 우리 옆 테이블에서 혼자 도시락을 드시는 것을 보았습니다. 아무도 동행하지 않았고, 누구도 사부님께 특별한 것을 가져다드리지 않았으며, 우리와 똑같은 작은 도시락이었습니다. 우리는 그때 매우 놀랐습니다. ‘사부님께서 이런 곳에서 식사를 하시다니?’ 한 수련생이 사부님께서 식사를 마치고 떠나신 후에 달려가서 사부님께서 사용하신 도시락과 젓가락을 가져와서는 기념으로 간직하겠다고 했습니다. 우리가 그 빈 도시락을 보니 쌀알 하나 없이 깨끗했습니다. 이 모든 것이 우리가 직접 본 것입니다. 사부님께서는 어디를 가시든 다른 사람들과 다른 특별한 점이 전혀 없으셨습니다.
우리가 지난에서 다롄으로 설법을 들으러 갈 때 마침 폭우가 내렸습니다. 폭우가 너무 심해서 우리를 지난에 하루 동안 발이 묶이게 했습니다. 그때 사부님께서는 계속 우리와 함께 계셨고, 나중에는 우리와 같은 배를 타셨습니다. 사부님께서는 매우 친근하시고 우리와 같은 작은 사각 테이블 주위에 앉으셨는데, 모두들 긴장하지 않았고 사부님께서는 매우 편안하셨으며 전혀 권위적이지 않으셨습니다. 우리와 이야기하실 때는 마치 친한 사람과 대화하는 것 같았습니다.
광저우 설법반은 원래 9강이었는데, 일부 수련생들이 신장(新疆)이나 내몽골 등 매우 먼 곳에서 왔고 숙식이 모두 어려웠으며, 어떤 사람들은 라면을 갖고 와서 강의를 들었습니다. 사부님께서는 곳곳에서 수련생을 위해 생각하시어 시간을 7강으로 압축하셨습니다. 더는 압축할 수 없었는데, 더 짧아지면 수련생들의 신체가 견디지 못할 것이기 때문이었습니다. 게다가 한 사람당 강의 수강료가 25위안에 불과했는데, 장소 대여료를 제하면 거의 남는 돈이 없었습니다. 수강 기간 동안 모두들 비용 면에서 어떤 부담도 느끼지 않았는데, 다른 기공처럼 많은 돈을 내야 하는 것이 아니었습니다. 그래서 사부님께서 돈을 모으신다고 비방하는 것은 터무니없는 소리입니다.
한번은 사부님께서 국내에서 소수의 수련생에게 설법하실 때, 떠나실 때 뒤돌아보시며 저를 한번 바라보셨는데, 저는 눈물이 순간 쏟아졌습니다. 그것은 무한한 감사의 눈물이었습니다.
사부님께서 설법하신 법은 모든 것의 근본이며, 이전에 누구도 말한 적이 없었다
저는 이전에 다른 기공도 배웠고 반년 동안 불교 거사(居士, 출가하지 않고 집에서 수행하는 사람)를 한 적도 있었지만, 마음속으로는 여전히 이해하지 못하는 일이 많았습니다. 이전의 모든 불교, 도교 등은 수련이 무엇인지 명확하게 말하지 않았습니다. 모두 이런 것 같기도 하고 저런 것 같기도 해서, 많은 문제를 아무리 생각해도 이해할 수 없었습니다.
제가 대법을 접하게 될 때까지, 특히 ‘진선인(眞·善·忍)’ 이 세 글자를 보자마자 갑자기 모든 것이 있고 모든 것이 이해됐으며, 확 트이는 느낌이었습니다. 사부님께서 설법하신 법은 이전에 누구도 말씀하신 적이 없는 내용이었고, 저는 배우자마자 대법의 법리에 매료됐으며, 게다가 떠날 수 없는 그런 느낌이었습니다. 지금 저는 이 대법이 모든 것을 포함하고 있다는 것을 알게 됐습니다. 모든 것을 명확하게 말씀하셨고, 수련인으로서 당신의 목표가 무엇인지, 어떻게 수련해야 하는지, 수련 중에 발생하는 모든 것이 대법 서적에서 해결될 수 있습니다.
이전에 저는 공간의 복잡성에 대해 전혀 몰랐습니다. 그때는 당문화의 영향을 받아서 자신의 눈으로 본 것만 믿었고, 본 것만이 실제적인 것이라 여겼으며, 보지 못한 것은 믿지 않았습니다. 하지만 제 마음속에는 늘 동경이 있었습니다. 저는 신이 존재하기를 바랐고, 신이 있다면 제게 의지할 곳이 있을 것이라고 생각했습니다. 저는 감각이 둔한 사람인데도, 사부님께서 주의식(主意識)과 부의식(副意識)을 구별하는 법을 막 설법하시자마자 제 몸에서 또 다른 제가 나와서 맞은편에 앉는 것을 보았습니다. 보니 그것이 바로 제 부원신(副元神)이 나온 것이었습니다. 이를 통해 다른 공간과 인체의 오묘함을 체험하게 됐습니다.
사부님께서 광저우에서 설법하실 때 사상업(思想業) 문제를 말씀하셨습니다. 이전에 제가 본 일부 현상들이 지금에야 사상업의 작용이었다는 것을 알게 됐습니다.
수련 후에 저는 어떤 어려움을 만나도 모두 대법에 의지해 걸어왔습니다. 사부님께서 늘 제 곁에 계신다고 느꼈고, 아무리 어려워도 막히지 않았습니다. 저는 한 번도 의심하지 않았습니다. 모든 일이 이뤄질 수 있었던 것은 본질적으로 모두 사부님께서 하신 것이고, 저는 단지 제가 마땅히 해야 할 일을 했을 뿐입니다. 저는 원래 겁이 많고 일을 두려워하는 사람이었는데, 수련 중에 어떤 어려운 문제도 스스로 감당하고 책임질 수 있게 됐습니다. 이것은 이전에는 불가능했던 일이었고, 오직 대법만이 저를 끝까지 지탱할 수 있었습니다.
제 모든 것, 제 생명은 모두 사부님께서 주신 것입니다. 그래서 저로서는 생사를 내려놓을 수 있으며, 사부님을 수호하고 대법을 수호해야 합니다. 누가 흑백을 전도하고 거짓으로 비방하며, 가장 악독하고 비열한 수단으로 우리의 가장 자비롭고 위대하며 가장 좋으신 사부님을 대한다 해도, 저는 늘 굳건히 사부님을 믿고 법을 믿으며, 굳건히 사부님께서 저에게 안배해주신 수련의 길을 잘 걸어갈 것입니다.
사부님께서는 제자들에게 “대법제자와 한 수련인으로서, 내가 말하건대 수련인은 적이 없다. 당신들은 오로지 사람을 구원하는 몫이 있을 뿐, 사람의 수단과 사람의 이치로 사람을 징벌하고 사람을 판결(判決)하는 몫은 없다.”(시카고시 법회 설법)라고 하셨습니다.
사악이 이렇게 사부님을 대하는데도, 사부님께서는 여전히 우리에게 그런 악인들을 적으로 여기지 말고 온 힘을 다해 그들을 구하라고 말씀하셨습니다. 현재 사악이 악인들을 조종해 사부님과 션윈을 공격하는 것은 모두 천리를 해치는 것이며, 양심을 저버리고 하는 짓으로, 완전히 모함입니다. 사부님의 이토록 큰 자비는 우리의 본보기이니, 저는 사부님께서 요구하신 대로 하겠습니다. 저는 그분들에게 말씀드리고 싶습니다. 여러분은 사람의 기본적인 양심이라도 있어야 합니다. 그렇지 않으면 여러분이 사부님과 우주 대법을 겨냥해 저지른 행위는 천리가 용납하지 않을 것입니다!
원문발표: 2025년 2월 23일
문장분류: 수련교류>나의 사부님
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