가치

글/ 란톈(藍天, 중국)

[밍후이왕] 사람은 사물의 가치를 흔히 돈으로 가늠하기 좋아한다. 돈이 몇 푼이나 될까? 또는 자신에게 가져다줄 수 있는 보이는 물질 이익이 얼마나 될까? 또는 그것의 생산 비용 등이다. 그러나 어떤 사물의 가치는 이런 측면에서 체현되지 않는다. 이런 측면에서 전혀 보아낼 수 없고, 가치는 무형이고 무량하며 모르는 사이에 감화 작용을 일으키며 의의는 중대하고 심원해 돈과 물질 이익으로 가늠할 수 없다.

10여 년 전만 해도 우리 이곳에는 스스로 밍후이왕에 접속한 수련생이 아주 적었다. 나는 컴퓨터를 거의 몰랐는데 갑자기 주변의 여러 수련생이 노트북을 사서 나도 한 대 있어야겠다고 생각하고 가련할 정도로 적은 저금을 털어 노트북을 샀다. 그때 조건이 아주 나빴다. 집은 임차한 것이고 직장을 옮긴지 얼마되지 않아 봉급마저 매우 적었다.

그러나 그 이후 점차 컴퓨터를 사용할 줄 알았고 밍후이왕을 보고 사부님 경문과 수련생의 교류문장을 보게 됐으며 정법 형세를 알게 되어 정법 노정을 따라갔다. 또한 기본적인 안전 상식을 장악하고 기술도 배웠다. 이뿐만 아니라 자료점을 설립했고 이제는 시스템도 설치할 줄 알게 됐다. 수련생에게 간단한 기술 지원을 하는 데 컴퓨터는 큰 작용을 발휘했다. 이렇게 쓰는 돈은 아주 가치가 있다!

정법 중의 밍후이왕은 누구도 대체할 수 없다. 모두가 알다시피 밍후이왕은 사부님의 설법과 수련생 교류문장을 발표하고 대법제자의 수련 제고에 도움이 되며 사악한 박해를 전 세계에 폭로하고 중국공산당(중공) 악당을 해체하며 대법제자를 도와 진상을 분명히 알리고 중생구도 등 관건이고 중요한 작용을 발휘했다. 밍후이왕을 자주 읽는 수련생은 모두 많은 혜택을 본다. 밍후이왕의 가치는 한두 마디로 다 말할 수 없으며 헤아릴 수 없다!

우리는 중공이 사람들이 진상을 알지 못하도록 정보를 차단하고 엄밀한 인터넷 봉쇄를 하는 것을 모두 알고 있다. 이 모든 것을 타파하려면 인터넷 봉쇄 돌파 소프트웨어를 연구 개발해야 한다. 이는 세계 일류 과학기술 전문가가 필요하고 많은 시간과 자금 투자가 필요하며 거대한 압력과 위험을 이겨내야 하고 비영리 방식으로 해야 하는데 이는 누구나 할 수 있는 일이 아니다. 국내외 인터넷과 웹사이트를 수호하는 수련생은 중공 불량배의 공격과 박해를 막기 위해 자신을 숨길 수밖에 없다. 많은 사람이 밤낮없이 고생을 참고 견디면서 위험을 두려워하지 않고 견지해서야 오늘날 웹사이트의 성숙, 안정성 및 발전이 있게 됐고 사람들이 자유롭고 원활하게 인터넷 자원을 즐길 수 있게 됐다. 쉽게 이루어진 것이 아니다!

그 밖에 사부님께서는 ‘환경’에 대한 법을 말씀하셨다. 중국의 박해 환경에서 대법제자는 정상적인 단체 수련 환경과 우리의 제고에 도움이 되는 긍정적인 환경을 잃어버렸다. 사악(邪惡)은 음모를 꾸며 봉쇄, 격리, 험악함으로 넘치는 부정적인 환경을 만들었다. 또한 속인 사회의 큰 염색 항아리 오염 속에서 개인의 힘만으로는 돌파하기 매우 어려울 것이다. 밍후이왕의 존재는 사악의 음모를 유력하게 타파하고 중국 이곳의 단점을 보완했다.

‘문화’는 사회에서 중요한 작용을 한다. 순수한 문화는 사람을 성취시킬 수 있지만 부패한 문화는 사람, 심지어 한 민족과 국가를 망칠 수 있다. 사부님께서는 대법제자를 거느리고 5000년이란 시간을 들여 찬란한 인류 문명과 신전문화(神傳文化)를 창조하셨다. 이런 거대한 공정에서 우리는 문화가 말세의 구원에 미치는 중대한 의의를 알 수 있다. 그러나 현재 인류의 문화는 사악이 음모를 꾸며 왜곡하고 변이시켜 인류를 구하는 데 도움이 되지 않을 뿐만 아니라 오히려 인류를 소멸시키고 있다.

사부님께서는 션윈 가사와 ‘홍음’에서 여러 차례 ‘현대 변이된 관념’을 언급하셨다. 이것은 현재 부패한 문화의 주된 체현이다. 수련인을 놓고 말하면 순수한 사상 관념은 필수적이다. 밍후이왕이 체현한 것은 순수한 사상 이념이기에 우리를 바로 잡고 오염되고 변이된 부패한 현대 관념을 제거해줘 정통적인 문화 이념으로 회귀하는 데 도움이 된다.

사부님께서는 말씀하셨다. “그 천년을 수도하는 사람, 그들은 조끔만 진기(眞機)를 얻어도 뱃속에다 담는데, 천백 년을 담고 있어도 다른 사람에게 알려주지 않는다.(뭇사람 웃음) 누가 나의 요만한 것을 알려고 한다면 또한 교환을 해야 하는데”.[1] 이는 수련에서 얻은 것이 매우 소중한 것임을 보여준다. 그러나 우리 밍후이왕의 교류 기사는 대부분 수련생의 수련 심득이고 수련인의 지혜와 경지의 결정체이며 수련의 성과인데 모두 사심 없이 내놓는다. 수련생들이 더 빨리 제고하고 굽은 길을 적게 걸으며 잘못을 줄이기 위함이다. 속인은 “글로써 사상을 표현한다.”는 말이 있다. 글이 전달하는 메시지는 사상 내포와 정신 경지를 체현해 모르는 사이에 계발과 격려를 받고 승화할 수 있다.

가끔 나도 글을 좀 써서 밍후이왕에 보낸다. 예를 들면 자신 또는 수련생에게 무슨 수련 심득이 있다든가, 수련생 중에 정확하지 않은 상태가 있거나 교훈이나 경험이 있다든가, 진상 알리는 데 도움이 되는 자료가 있다든가, 수련생이 박해받은 정보나 대법제자를 박해한 악인 또는 경찰이 업보를 받은 사례가 있다든가, 설날에 사부님께 축하 카드와 축사를 보낼 때 등이다. 글쓰기와 정리하는 과정에서 나는 세심하게 사고하고 가늠한다. 독자에게 책임을 다하기 위해 다 쓰고 난 후 최대한 편차나 빠뜨리는 것이 없도록 신중히 고민하고 검사하는 등등 종종 밤늦게까지 작업했다. 보기에 길지 않은 글이지만 나는 많은 시간과 노력을 들인다. 물론 자신의 수준에 한계가 있는 점도 있지만 다른 한 방면에서 말하면 이것은 수련의 일이고 자기 수련 상태의 경지와도 관계있다. 더욱이 이는 수련인이 보고 밍후이왕이 오늘날까지 발전해 점점 많은 속인도 관심을 두기 때문에 반드시 엄숙하고 진지하게 대해야 한다. 사이트 편집 업무량이 많기에 내가 잘 정리하면 그들이 좀 수월해질 수 있기에 나는 최선을 다하고 있다.

컴퓨터 앞에 앉으면 일을 별로 하지 않은 것 같지만 시간은 금방 많이 지나간다. 시간이 빡빡하기에 늘 밥을 먹으면서 타자했고 때로 쓴 내용이 마음에 들지 않으면 삭제하고 다시 쓴다. 원래 그다지 전문적인 작가가 아니었기에 처음에는 글이 발표된 비율이 높지 않아서 그렇게 많은 시간을 낭비할 바엔 법을 배우고 연공을 하는 게 낫겠다고 생각하고 포기하고 쓰고 싶지 않았다. 그러나 사부님께서 여러 번 글을 쓰라고 점화하시고 나를 일깨워주셔서 나는 사이트를 수호하는 사람이 아무도 없고 다른 사람의 글을 보려고만 하면 그 사이트는 계속 존재할 수 없기에 견지하려고 결정했다. 글이 발표되고 때로 주간에 채택되어 수련생에게 정말 도움이 되고 사이트 수호에 미약한 힘이라도 보탠 것을 보면 자신의 노력이 가치가 있다고 느꼈다. 사이트 투고와 수호에 참여한 수련생은 나와 비슷한 상황이 다소 있을 것이다.

밍후이왕은 사부님께서 자비롭게 배치하신 것이고 이런 형식은 정법 수련에 없어서는 안 될 부분이며 사부님께서 우리를 위해 만드신 수련을 보조하고 우리의 신속한 제고를 촉진하며 정법 노정을 따라가는 유효한 경로다. 밍후이왕은 인간 세상의 대법제자가 사부님과 소통하는 통로이며 모든 대법제자가 소통하는 통로다. 밍후이왕을 보지 않으면 대법제자의 정체(整體)적인 수련 상태를 똑똑히 볼 수 없고 거시적 차원에서 정법 노정이 인간 세상에서의 체현을 파악할 수 없으며 중대한 문제에서 정확한 태도와 방법을 유지하기 어려워 방향을 이탈하게 될 것이다. 밍후이왕은 정법 역사에서 소중한 자료와 기록을 남겨 후세에 거울과 참고가 될 것이다. 이는 대법과 대법제자의 위덕이며 증거이기도 하다!

그러나 일부 수련생은 아직도 지금까지 차단된 밍후이왕을 뚫지 못하고, 컴퓨터도 장만하려 하지 않는다. 그들은 그것이 시간 낭비이고 필요 없으며 법공부만 하면 된다고 생각한다. 또 일부 사람은 밍후이왕은 별 볼 것이 없기에 있어도 되고 없어도 된다면서 일주일에 한 번 수련생에게서 ‘밍후이 주간’을 갖고 한 번 보면 본인은 일을 덜었다고 생각한다. 일부 수련생은 컴퓨터가 있는데도 인터넷 설치하는 것을 아까워한다. 일주일에 몇 번만 접속하고 다른 일을 하지도 않는데 그렇게 많은 돈을 쓰는 것은 낭비라고 생각한다. 또 일부 수련생은 자녀에게 컴퓨터가 있는데 또 한 대를 사는 것은 낭비이고 둘 곳도 없다고 한다. 이유와 구실을 들어보면 가소롭다. 이런 수련생 다수는 경제 조건이 매우 좋고 시간이 여유로우며 가족에게 수천 위안의 스마트폰, 컴퓨터나 옷을 아까워하지 않고 사고 속인 일에도 시간과 돈을 얼마 써도 괜찮으나 수련에서 요만한 것을 쓰는 것을 가치가 없다고 여기고 아까워하고 있다.

일부 수련생은 컴퓨터와 인터넷이 있지만 밍후이왕은 그가 주로 보는 것이 아니라 많은 시간을 들여 속인 사이트를 보면서도 밍후이왕에는 별로 관심이 없다. 이런 사람의 생각은 수련에 마음을 두지 않은 것이다.

옛사람은 “나뭇잎 하나가 눈을 가리면 눈앞에 있는 거대한 태산도 보이지 않는다.”라고 말했다. 작은 사물에 집착하고 진정하게 의의가 중대한 사물을 무시하는 것은 참으로 애석한 일이다!

정법 시기 대법제자로서 정법이 인간 세상에서의 체현을 전혀 모르고 감을 잡지 못하면 자신과 전혀 상관없다고 여길 것인데 약간 제삼자와 같지 않은가? 이러면 어떻게 ‘정법 시기 대법제자’라고 부를 수 있겠는가? 어떤 구실로도 밍후이왕을 홀시, 무시, 배척하는 것은 밍후이왕 배후의 중대한 의의와 깊은 가치를 보지 못한 것이고 진정하게 자기 수련을 책임지지 않은 것이다. 이러면 그르치는 것은 반드시 자신일 것이고 돌이킬 수 없는 후회를 남길 것이다!

개인의 얕은 생각이니 부족한 점은 자비롭게 바로잡아주시기를 바란다.

주:
[1] 리훙쯔(李洪志) 사부님 저작: ‘2003년 정월대보름 설법’

원문발표: 2022년 1월 13일
문장분류: 수련교류
원문위치:
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